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【李春平】老子的“無為”思想與管理智慧

國學(xué)智慧

【課程收益】《道德經(jīng)》是我國春秋晚期偉大思想家老子的著作，是最重要的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典之一，蘊(yùn)含著豐富而深邃的哲學(xué)和管理思想。本課旨在幫助學(xué)員理解老子思想的核心概念和精神，促使學(xué)員聯(lián)系實(shí)際體會(huì)老子管理思想的重要性，豐富和提高自身的管理理論，提高管理能力。【課程對象】企業(yè)家，企業(yè)管理者，創(chuàng)業(yè)者，高層領(lǐng)導(dǎo)者【課程時(shí)間】1-2天（6小時(shí)/天）【課程大綱】一、重新認(rèn)識和評價(jià)老子1、老子其人和《老子》其書

【李春平】格物致知心即理，知行合一致良知

國學(xué)智慧

本課目的1、從王陽明的人生經(jīng)歷說明其心路歷程，即王陽明心學(xué)形成和發(fā)展的過程。2、介紹陽明心學(xué)精華，結(jié)合王陽明的代表著作《傳習(xí)錄》有關(guān)段落的學(xué)習(xí)，深入理解陽明心學(xué)的基本思想。3、從比較哲學(xué)的角度，說明中西哲學(xué)（包括陽明心學(xué)）的一些重要特點(diǎn)及其對提高企業(yè)家哲學(xué)素養(yǎng)的意義。課程內(nèi)容一、王陽明的人生經(jīng)歷與“做圣賢的心路歷程”1、何為人生第一等事？2、王陽明的品性3、王陽明與朱熹4、王陽明與道家、佛教5、龍

【李春平】莊子與企業(yè)家修養(yǎng)

國學(xué)智慧

【課程背景】魯迅先生稱贊莊子的文章“汪洋捭闔，儀態(tài)萬方”，世人讀《莊子》，也多吃驚于其華麗的語言，超凡的想象，離奇的夸張和難忘的故事，止步于莊子的“思想”。這也有點(diǎn)怪莊子，他明知“道隱于小成，言隱于榮華”，為何還要把他那深刻的哲理用美麗的語言包裝后裝入動(dòng)人的故事中呢？ 莊子的思想既然深刻，就不易理解。【課程特點(diǎn)】結(jié)合著名企業(yè)家和企業(yè)的故事講莊子的思想，使企業(yè)家更容易理解和明白其中的“道理”，提升自

【李春平】論語與企業(yè)家修養(yǎng)

國學(xué)智慧

【課程背景】一個(gè)偉大的企業(yè)一定有一個(gè)或幾個(gè)偉大的企業(yè)家。企業(yè)如人，企業(yè)家的修養(yǎng)與境界在很大程度上決定了企業(yè)的高度。對于與企業(yè)家修養(yǎng)與境界的提升來說，閱讀《論語》，思考和批判地吸收和發(fā)展其中的精華是十分重要的。孔子說：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”（《論語·為政》）孔子就是我們的榜樣。雖不能至，心向往之。【課程對象】企業(yè)負(fù)責(zé)人、高管、創(chuàng)

【李春平】老子

國學(xué)智慧

課程目的：《老子》，又名《道德經(jīng)》，是我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期偉大思想家老子的哲學(xué)著作，是道家經(jīng)典，也是道教經(jīng)典。老子哲學(xué)的核心概念是“道“。”道“是什么？一言以蔽之，”道“是萬物之源，萬物之本，萬物之法。《道德經(jīng)》就是講”道“的原理和應(yīng)用的學(xué)說。《老子》這本書是比《孔子》、《孟子》和《荀子》難讀的書。他的哲學(xué)思想思辨性更強(qiáng)，他的哲學(xué)概念更深刻，更抽象，用老子的話說是“玄之又玄”。老子又是我國古代具有豐富

【孟憲實(shí)】探尋真實(shí)的武則天

國學(xué)智慧

對象全體員工目的國學(xué)內(nèi)容主持人語  隨著《武媚娘傳奇》的熱播，讓不少人對這位女皇產(chǎn)生了極大興趣。武則天到底是怎樣的女人？她與唐太宗唐高宗之間真實(shí)的情況又是怎樣？她如何能夠從一名尼姑成為皇后再君臨天下？近日，中國人民大學(xué)國學(xué)院副院長孟憲實(shí)教授走上金沙講壇，為蓉城市民解讀歷史背后真正的武則天。  本期嘉賓  孟憲實(shí)，北京大學(xué)史學(xué)博士、南開大學(xué)

【孟憲實(shí)】重讀西漢初年的政治轉(zhuǎn)型

國學(xué)智慧

對象全體員工目的國學(xué)內(nèi)容西漢初年，就是劉邦開始稱帝的時(shí)節(jié)，中國的歷史正走向一個(gè)新時(shí)代。很多當(dāng)時(shí)的政治命題，影響后來中國兩千年。　　蒯通給中國留下了一個(gè)成語：中原逐鹿。但是，中原逐鹿的含義，不僅僅是政治軍事爭奪的歷史場面描寫，更重要的是逐鹿完成之后的政策轉(zhuǎn)換。　　秦朝是馬上打天下馬上治天下，這個(gè)教訓(xùn)被漢朝汲取，漢朝獲得成功。后來，唐朝也是汲取了隋朝的教訓(xùn)獲得了成功，而隋朝的失敗也是不能及時(shí)完成政治轉(zhuǎn)

【孟憲實(shí)】孟憲實(shí)將現(xiàn)身北京四觀書院大講堂授課

國學(xué)智慧

對象全體員工目的國學(xué)內(nèi)容備受關(guān)注的央視“百家講壇”名師、中國人民大學(xué)孟憲實(shí)教授將蒞臨四觀大講堂，為大家?guī)怼柏懹^之治的現(xiàn)代啟示”精彩演講。　　講座主題：貞觀之治的現(xiàn)代啟示　　主講老師：中國人民大學(xué)孟憲實(shí)教授　　講座時(shí)間：2015年7月23日（周四）　　主辦單位：北京四觀書院　　講座提要：　　貞觀之治作為中國歷史上的“治世”中的“治期”,政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)安定、文化發(fā)達(dá),其盛世之象令后人贊嘆、

【孟憲實(shí)】唐朝的退休制度

國學(xué)智慧

對象歷史研究目的唐朝的退休制度內(nèi)容人群構(gòu)成社會(huì)，所以社會(huì)從來脫離不了人生的諸多特征。孔子認(rèn)為，大同社會(huì)的特征是“老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”，即人生的每一個(gè)階段都有保障。中國如今的養(yǎng)老制度，因城鄉(xiāng)二元體制而有很大差別，而唐朝的基本差別不是城鄉(xiāng)而是官民。政府的官員，通常都有退休（致仕）的保障，而百姓主要指農(nóng)民，完全需要自己努力。當(dāng)然，國家的相關(guān)法規(guī)與制度，對養(yǎng)老這類事也有規(guī)

【王杰1】領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)國學(xué)作為必修課、通識課

國學(xué)智慧

繼8月27日“領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)國學(xué)全國行”活動(dòng)首站走進(jìn)陜西省榆林市之后，該活動(dòng)的第二站于10月17日走進(jìn)貴陽，并在貴陽孔學(xué)堂舉辦了“領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)國學(xué)交流對話”活動(dòng)。中央委員、中央社會(huì)主義學(xué)院黨組書記、第一副院長葉小文，中宣部《黨建》雜志社社長兼總編輯劉漢俊，中央黨校出版社社長兼總編輯田國良，中央黨校文史部主任、教授馮鵬志，中央黨校教授、“領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)國學(xué)全國行”活動(dòng)發(fā)起人王杰出席活動(dòng)。貴州省副省長何力主持對

【陳兆杰】國學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力

國學(xué)智慧

模塊一  前言      1，開啟領(lǐng)導(dǎo)之門2，走出錯(cuò)誤的觀念模塊二  領(lǐng)導(dǎo)力  1，領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)2，把握領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)涵模塊三 領(lǐng)導(dǎo)的真諦1，仁者無憂2，智者無惑3，勇者無懼模塊四  我們的領(lǐng)導(dǎo)模式 智、仁、勇模塊五  人際關(guān)系

【畢淑敏】新東方大愚《你生而有翼：畢淑敏散文精選》上市，尋找給每個(gè)普通人的答案與啟示

國學(xué)智慧

近日，由新東方大愚文化出品的“東方名家經(jīng)典”散文精選集系列作品《你生而有翼：畢淑敏散文精選》全面上市。這本書是畢淑敏老師四十余年的心理隨筆精華，在書中可以找尋她作為作家、心理醫(yī)生給我們每個(gè)普通人的答案與啟示。　　畢淑敏2023全新心理隨筆經(jīng)典　　“我們最大的自由之一就是決定如何對事情做出反應(yīng)。當(dāng)你感覺困難超出了控制，就把注意力放在眼前你愛的事物上。”　　這本書是畢淑敏2023全新心理隨筆經(jīng)典。全書

【康震】北師大教授，《中國詩詞大會(huì)》上作七絕，卻讓自己跌落神壇

國學(xué)智慧

近幾年來，在一些娛樂節(jié)目絡(luò)繹不絕的情況下，也有不少關(guān)于非娛樂性的節(jié)目“誕生”，如近兩年大火的《令人心動(dòng)的offer》，在第一季，節(jié)目選擇了國內(nèi)外名校的八位，即將畢業(yè)的大學(xué)生，到上海頂尖的律師所實(shí)習(xí)。在30天的實(shí)習(xí)期內(nèi)，八位實(shí)習(xí)生要按照標(biāo)準(zhǔn)完成相關(guān)課題，在自己做完課題之后進(jìn)行匯報(bào)，有導(dǎo)師進(jìn)行打分，在實(shí)習(xí)期內(nèi)累計(jì)總分最高的兩位被錄用，其他的被淘汰。在節(jié)目中，八位未完全步入社會(huì)的高校學(xué)生，既具有較高的顏

【王守常】“中國智慧 建構(gòu)文化自信”著名學(xué)者王守常國學(xué)文化沙龍今日在石家莊開講

國學(xué)智慧

河北新聞網(wǎng)7月30日訊（毛雨禾）弘揚(yáng)中國智慧，建構(gòu)文化自信。今天上午9:30，由大者學(xué)社舉辦的“中國智慧 建構(gòu)文化自信”著名學(xué)者王守常先生國學(xué)文化私享沙龍?jiān)谑仪f市橋西區(qū)安吉書院舉行。活動(dòng)現(xiàn)場，預(yù)約聆聽講座的觀眾們早早就來到安吉書院，只為了能占到離名家距離更近一些的位置。剛到九點(diǎn)，講堂已經(jīng)座無虛席。大者學(xué)社創(chuàng)始人周育彪表示，“王守常先生以弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化為己任，奔波各地開展各種公益講座，同樣，大者

【董平】做客好家風(fēng)，與您分享王陽明的家風(fēng)故事

國學(xué)智慧

王陽明，浙江余姚人，是中國歷史上極其罕見的全能大儒。在思想上，王陽明集心學(xué)之大成，創(chuàng)立知行合一、致良知的學(xué)說，和孔子、孟子、朱熹并成為“孔孟朱王”，同時(shí)，王陽明用兵如神，戰(zhàn)功赫赫。曾用35天時(shí)間平定了寧王朱宸濠籌備了八年之久的叛亂。被后人贊頌為“立德、立功、立言”真三不朽。·少年英才十二歲時(shí)，王守仁正式就讀師塾。十三歲，母親鄭氏去世，幼年失恃，這對他來說是一個(gè)很大的挫折。但他志存高遠(yuǎn)，心思不同常人